В поисках социального и психологического облика советской эпохи 20-х - начала 30-х гг
Рытов А.В.
// Крыніцазнаўства і спецыяльныя гістарычныя дысцыпліны: навук. зб. Вып. 3 / рэдкал. :
У. Н. Сідарцоў, С. М. Ходзін (адк. рэдактары) [і інш.]. — Мінск : БДУ, 2007. — С. 151–160.До недавнего времени, на волне исторических «разоблачений», история межвоенного периода, роль и место партии в системе социально-политических процессов того времени, подавалась в весьма однообразном свете. Лейтмотивом исследований, посвященных проблеме складывания тоталитарной системы в СССР, являлось обязательное противопоставление власти и общества, как злого и доброго начал, а в методологическом плане доминировала установка на изучение «неживых» общественных структур (бюрократии, номенклатуры, партаппарата), что было вполне естественно в условиях модернистской традиции. А между тем именно в установлении контакта, диалога, с людьми других эпох заключается конечный смысл деятельности историка, ведь в контексте исторического исследования рассмотрение «внутренней» точки зрения людей изучаемого общества, их миропонимания, менталитета, диктуется необходимостью объяснить их поведение, и таким образом, понять сущность происходивших процессов.
У. Н. Сідарцоў, С. М. Ходзін (адк. рэдактары) [і інш.]. — Мінск : БДУ, 2007. — С. 151–160.До недавнего времени, на волне исторических «разоблачений», история межвоенного периода, роль и место партии в системе социально-политических процессов того времени, подавалась в весьма однообразном свете. Лейтмотивом исследований, посвященных проблеме складывания тоталитарной системы в СССР, являлось обязательное противопоставление власти и общества, как злого и доброго начал, а в методологическом плане доминировала установка на изучение «неживых» общественных структур (бюрократии, номенклатуры, партаппарата), что было вполне естественно в условиях модернистской традиции. А между тем именно в установлении контакта, диалога, с людьми других эпох заключается конечный смысл деятельности историка, ведь в контексте исторического исследования рассмотрение «внутренней» точки зрения людей изучаемого общества, их миропонимания, менталитета, диктуется необходимостью объяснить их поведение, и таким образом, понять сущность происходивших процессов.